| Depuis dix ans, nous agissons pour la découverte et la reconnaissance du graphisme et de ses acteurs, tout en insistant sur le plaisir dune communication visuelle comprise et partagée par tous. |
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| Face à la prolifération des images, il est important de réinsuffler lesprit critique dans le quotidien du regard. | ||
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| Il sagit, là, dun enjeu social majeur qui concerne sans aucun doute léducation et la citoyenneté. | ||
| Constituant la mémoire des expositions et des conférences du Mois du graphisme depuis 1990, le site qui vous est présenté permet une recherche par genre ou par année. Afin de faire connaissance nous vous proposons de découvrir ensemble quelques expositions qui reflétent l'esprit de notre travail. | ||
| Elle sappuie sur une uvre accomplie : les grands maîtres Savignac, Tomi Ungerer, Henryk Tomaszewski, Heinz Edelmann, Milton Glaser, mais aussi des graphistes ou affichistes tels que Michel Quarez, ou bien encore Etienne Robial créateur de « lhabillage télévisuel » de Canal + et des éditions Futuropolis. | ||
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| Des expositions réalisées
avec le souhait de replacer la production graphique dans son contexte économique, politique ou social : |
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| « Signes de Chine » lors de la rétrocession de Hong-Kong à la Chine ; | ||
| « Saint-Pétersbourg à laffiche » durant la période de la perestroïka ; | ||
| « Berlin limage » après la chute du mur de Berlin et la réalisation de lidentité visuelle de Berlin réunifiée, par Metadesign ; | ||
| « Sur les murs de Buenos-Aires » évoquant la période douloureuse de la dictature militaire ; | ||
| « Sex, drugs and rockn roll » pour les États-Unis des années 60/70. | ||
| « Les musicographies » proposait une recherche sur la représentation graphique de musiques improvisées ou électroacoustiques ; | ||
| « Caractères à la française », donnait à voir le plus lisible ; | ||
| « Impressions dartistes, variations sur le livre », évoquait lunivers poétique du livre dartiste ; | ||
| « Don Juan, Macbeth, Carmen... Père Ubu et les autres », sinterrogeait sur la représentation des grands mythes universels en diverses régions du monde. | ||
| La qualité de ces expositions était directement liée à lexigence du propos et du commissariat dexposition. | ||
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| Plus didactique, « A comme affiche » redonnait du sens à la présence de limage dans la ville et proposait une familiarisation à la « lecture » de limage. Image et citoyenneté se conjugaient réciproquement. | ||
| La programmation est elle-même
un outil de sensibilisation susceptible de faire naître le questionnement. Il nest pas neutre de présenter en 1996 Savignac (90 ans, ayant fait, à une exception près, uniquement de laffiche publicitaire, nutilisant que la peinture comme moyen de création et refusant toute autre technique, la photographie en particulier) et de présenter dans la même période Claude Baillargeon (45 ans, refusant laffiche publicitaire, nutilisant que la photographie à lexclusion de toute autre technique). |
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